五五世纪用户注册平台55世纪登录入口55世纪登录★★★★，女性健康用品五五世纪在线登录入口★★★★，五五世纪★★★★，55世纪登录网址★★★★，55世纪登录中华文明可久★★★★、可大★★★★、可新★★★★，如同奔涌了五千多年的大河★★★★，虽然有时快★★★★，有时慢★★★★，甚至有时仿佛停滞★★★★，但总体上是不断吸纳百川★★★★，奔涌向前的★★★★。中华文明生命力源于固本开新的智慧与开放包容的胸怀——既坚守文化根基★★★★，又不断开拓创新★★★★；既坚守文化主体性★★★★，又在交流互鉴中汲取养分★★★★。

　　被称为“轴心文明”的古希腊文明★★★★、中国先秦文明★★★★、古印度文明★★★★，差不多都是在公元前5世纪左右发展到一个巅峰状态★★★★。这些伟大文明都经历了不断发展★★★★、不断创新的历程★★★★，又都在它们的古典时代就有了非常丰富★★★★、深刻的蕴涵★★★★。也可以说★★★★，古典时期的文明基因构成了各个文明的根本★★★★，对这些文明的基本特性和后来的发展路径产生了深刻影响★★★★。历史上西方文明很多次回到古希腊★★★★、古罗马的源头去寻找启示★★★★。在中国的历史进程中★★★★，我们的先贤们也是不断回到先秦★★★★、回到上古★★★★、回到文明的萌生处寻求启示★★★★，先秦诸子一直是后世思想的灵感源泉★★★★。

　　《孟子》说★★★★，“源泉混混★★★★，不舍昼夜”★★★★。《中庸》说污到你那里滴水不止的长文★★★★，“溥博渊泉★★★★，而时出之”★★★★。源远方能流长★★★★，根深才能叶茂★★★★，本立方能道生★★★★。正是依靠深根固蒂★★★★，源头活水★★★★，中华文明才能成为世界上最具连续性的文明★★★★。中华文明的“固本”在于对文明根本的坚守★★★★。在我看来★★★★，中华优秀传统文化中有着这样一些重要元素★★★★：以“道法自然”★★★★、“顺天应时”的心态敬畏天地★★★★，以“万物一体”★★★★、“中和位育”的理念看待环境★★★★，以“取之有度★★★★、用之有节”的方式利用自然的宇宙观★★★★；天下为公★★★★、海纳百川★★★★、和而不同★★★★、亲仁善邻的天下观★★★★；民为邦本★★★★、九州共贯★★★★、革故鼎新★★★★、为政以德的社会观★★★★；自强不息★★★★、厚德载物★★★★、讲信修睦污到你那里滴水不止的长文★★★★、经世致用的道德观……中华文明突出的连续性★★★★、创新性污到你那里滴水不止的长文★★★★、统一性★★★★、包容性和和平性★★★★，深植于这些要素之中★★★★，构成历久弥新的中华文明所一直秉持坚守的根本★★★★。

　　中华文明的“开新”在于不断开拓文明的新境界★★★★。“生生之谓易”★★★★，“穷则变★★★★，变则通”★★★★，中华文明是主动求变★★★★、与时俱进的文明★★★★，经历了历代制度变革★★★★，形成了不同时期的制度创新★★★★。在大一统国家的治理体系上★★★★，中国陆续产生了先秦的分封制污到你那里滴水不止的长文★★★★、秦朝的郡县制★★★★、汉朝的郡国并行制★★★★、元朝的行省制★★★★；在人才选拔和阶层流动机制上★★★★，中国也创造了汉朝的察举制★★★★、魏晋的九品中正制★★★★、隋唐的科举制★★★★；在经济制度上★★★★，中国还发展出先秦的井田制★★★★、唐代的两税法★★★★、宋代的青苗法★★★★、明代的一条鞭法和清代的摊丁入亩等★★★★。中国自古就不断有创新的科技★★★★，距今1万年前开始栽培水稻★★★★，距今9000年开始制作彩陶★★★★、玉器★★★★，距今6000—5000年生产丝绸★★★★，5000多年前的良渚古城已经建设出媲美今日的大型水利工程★★★★，距今3500年发展出青铜技术★★★★。更有代表性的是冶铁技术★★★★，它源起4000年前的西亚赫梯文明★★★★，距今3000年左右传入中国★★★★，但此时只有低温炼制的熟铁★★★★，质地较软★★★★，用途不广★★★★。随后中国在距今2500年的春秋时期发展了高温冶炼生铁的技术★★★★，并在汉代继续发展出炒钢★★★★、灌钢等技术污到你那里滴水不止的长文★★★★，长期领先世界★★★★，西欧直到约14世纪才开始铸造生铁★★★★。这些技术经过数千年的连续创新不断成熟★★★★，对人类发展产生了深远影响★★★★。

　　中国哲学强调变易与不易的统一★★★★，中华文明始终在固本中开新★★★★。今天★★★★，从民为邦本★★★★、为政以德的治理思想到全过程人民民主的生动实践★★★★；从富民厚生★★★★、义利兼顾的经济伦理到迈向共同富裕的社会主义市场经济★★★★；从天人合一★★★★、万物并育的生态理念到“绿水青山就是金山银山”的生态文明建设硕果★★★★；从天下为公★★★★、世界大同的社会理想到构建人类命运共同体的扬帆起航……正是通过固本开新★★★★，守正创新★★★★，使得中华文明亦古亦新55世纪品牌战略★★★★，焕发出无限的生机和活力★★★★。

　　首届世界古典学大会于2024年11月6日至8日在北京举行★★★★。图为2024年11月6日★★★★，300余位中外嘉宾来到中国考古博物馆参观“考古与中华文明溯源展”★★★★，该展是本届世界古典学大会推出的配套活动之一★★★★。 新华社记者 张晨霖/摄

　　中国的文明观基于一个广阔的地理空间与超大规模共同体★★★★，与有些习惯于标示内外★★★★、等级★★★★、敌我关系的文明观不同★★★★，上下五千年的中华文明总的来说展现的是开放包容的姿态★★★★，有海纳百川★★★★、兼收并蓄的襟怀和气度★★★★。

　　正如习近平总书记所指出的★★★★：“中华文明博大精深★★★★、源远流长★★★★，是由各民族优秀文化百川汇流而成★★★★。”中华文明的起源“满天星斗”而又内在统一★★★★，经历长期发展★★★★，内在自成一个“世界”★★★★，内部异常多元丰富★★★★。主体是广土众民的农耕定居文明★★★★，又有游牧文明★★★★、海洋文明★★★★，“混一戎夏”★★★★，华夷一家★★★★。同时★★★★，不同民族的文化共同汇聚成中华文化★★★★，我们既有汉民族经史子集的文化经典★★★★，也有蒙古族的《江格尔》★★★★、《元朝秘史》★★★★、《蒙古黄金史纲》★★★★，藏族的《格萨尔》★★★★、《红史》★★★★，维吾尔族的《金台集》★★★★、《福乐智慧》★★★★，柯尔克孜族的《玛纳斯》等民族文化经典★★★★，共同构成了中华民族共同体的经典文化体系★★★★。

　　中国并没有因为内部辽阔而封闭★★★★，而是形成了内外通达★★★★、和平合作的外部世界观★★★★。张骞凿空西域★★★★，法显等绵延数百年西行求法★★★★，元代混合宇内外为一★★★★，中国人形成了陆上丝绸之路和绵延万里的欧亚大陆观★★★★。魏晋南北朝时期开发南海航路★★★★，唐代泉州等地成为海上丝绸之路出发点★★★★，元代汪大渊的远洋探索抵达东非沿海一带★★★★，明代郑和下西洋★★★★，以及东南沿海民间的下南洋等形成了辽阔和平的海洋观★★★★。中华文明在其发展过程中不断借鉴吸纳外来文明★★★★。同时★★★★，中华文明的器物★★★★、制度★★★★、文化都对世界产生了深刻的影响★★★★。比如★★★★，丝绸成为古罗马贵族的奢侈品★★★★，瓷器成为西欧文艺复兴时代的艺术载体★★★★；启蒙时代欧洲的“中国热”引入了大量中国元素★★★★，科举制度以及“无为”★★★★、“道法自然”的社会秩序和治理观念★★★★，对现代欧洲文官制度★★★★、市场经济思想的萌生等产生了重要影响★★★★。

　　中华文明是高度开放包容的★★★★。唐代长安城汇聚波斯商人★★★★、日本遣唐使★★★★、印度僧侣★★★★，敦煌壁画融合中亚线条与中原意境★★★★，都彰显了中华文化“和而不同”的包容性★★★★。拜占庭金币★★★★、萨珊银币★★★★、西班牙银元污到你那里滴水不止的长文★★★★、墨西哥鹰洋等都曾在不同时期在中国流动和交易★★★★。中国人的粮袋★★★★、餐桌更是中华文明开放包容的见证★★★★，这也是很多食物以“胡”★★★★、“番”★★★★、“洋”命名的来由★★★★。历史上中国经历过四次引种高潮★★★★，第一次新石器至商周时期★★★★，引入大麦★★★★、小麦★★★★、马牛羊★★★★，形成“五谷六畜”的结构★★★★。第二次秦汉时期★★★★，通过丝绸之路引入苜蓿★★★★、葡萄★★★★、大蒜等★★★★，丰富饮食结构★★★★。第三次唐宋时期★★★★，通过海路和陆路引入波斯枣★★★★、菠菜★★★★、西瓜等★★★★，扩充果蔬种类★★★★。第四次明清时期★★★★，引进大量美洲作物★★★★：玉米★★★★、番薯★★★★、马铃薯提升粮食产量★★★★，辣椒★★★★、烟草推动了农产品的商品化★★★★。这些从外国引入的农作物适应中国自然条件与社会需求★★★★，经过本土化种植栽培★★★★，融入了中国的农耕体系★★★★，丰富了中国人的餐桌★★★★。

　　2021年入选世界文化遗产的泉州★★★★，作为“宋元中国的世界海洋商贸中心”★★★★，也是中华文明开放包容的一个绝佳例证★★★★。泉州现存的数百座宫庙里★★★★，供奉着500多位神明★★★★，形成儒★★★★、释★★★★、道与伊斯兰教★★★★、基督教55世纪品牌战略★★★★、印度教★★★★、摩尼教等宗教和谐共存的奇观★★★★。印度教寺庙的构件被用于佛教开元寺的建筑★★★★，伊斯兰教的清净寺与关帝庙比邻而居★★★★。同时★★★★，作为10—14世纪全球海洋商贸的枢纽★★★★，泉州又通过技术55世纪品牌战略★★★★、商品和人员的流动★★★★，构筑起了跨大洋跨大洲跨文明的交流网络★★★★。

　　中华文明的包容性★★★★，在于能够将外来文化内化为自身文明有机组成部分★★★★。中华文明如同一个大熔炉55世纪品牌战略★★★★，将外来文化汇聚到中华文化的主流之中★★★★。唐代工匠吸收中亚釉料技术★★★★，创制出青花瓷★★★★，随后元代来自西亚的苏麻离青料将青花烧制推向巅峰★★★★，行销海外★★★★，成为中华文明的代表之一★★★★；唐代僧一行吸收印度历法中的优点★★★★，编订《大衍历》★★★★；明代徐光启更以“化西为中”的胸怀★★★★，将西方数学★★★★、天文与中国传统科技结合★★★★，编纂《崇祯历书》★★★★。“胡琴”本是源于唐代北方少数民族的拉弦和弹拨乐器★★★★，进入中原后演化出多种不同类型★★★★，与地方传统戏曲的伴奏要求相结合★★★★，由此产生的戏曲文化也成为中华文化的名片之一★★★★。这些创新并非被动接受★★★★，而是以中华文明主体性为根基★★★★，主动转化外来成果★★★★，实现文明的自我超越★★★★。

　　对于与外部世界打交道★★★★，中国的历史经验不是文明冲突★★★★，而是文化融合★★★★。正是通过融合★★★★，从而实现了互补和创新★★★★。佛教自印度传入★★★★，经魏晋玄学与唐宋禅宗的改造★★★★，最终成为“中国化”的佛教★★★★。佛教的传入也促使儒家★★★★、道家的发展进入了新阶段★★★★。禅宗推动了儒家心学的发展★★★★，而渊源于佛教的性宗★★★★，则推动了道家性命双修体系的发展★★★★，同样佛教也吸纳了儒道学说★★★★，形成了直指人心★★★★、融合身心★★★★、出世入世一体的中国化佛教特征★★★★。中华文化儒释道三教大道相通★★★★、相融★★★★、相成的格局由此而形成★★★★。马克思主义发源于欧洲★★★★，却能在中国深深扎根★★★★，长成参天大树★★★★，原因就在于马克思主义与中华优秀传统文化彼此契合★★★★、互相成就★★★★，二者“结合”之后产生深刻的“化学反应”★★★★，造就了一个有机统一的新的文化生命体★★★★。

　　中华文明是兼具连续性和创新性的文明★★★★。正如习近平总书记所说★★★★，“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国★★★★，就不可能理解古代中国★★★★，也不可能理解现代中国★★★★，更不可能理解未来中国”★★★★，“连续不是停滞★★★★、更不是僵化★★★★，而是以创新为支撑的历史进步过程”★★★★。这两个特性也决定了固本开新是我们创造人类文明新形态的前提★★★★，也是构建人类命运共同体的基石★★★★。

　　中国式现代化不是西方化★★★★，只有扎根于我们自身的文明根基推进现代化★★★★，才能够创造不同的现代化模式★★★★，为西方路径之外的其他文明提供启发和借鉴★★★★。中国式现代化扎根于中国的文明传统★★★★，例如★★★★，天下为公的胸怀★★★★、大同社会的理想★★★★、协和万邦的天下观污到你那里滴水不止的长文★★★★、天人合一的自然观★★★★、“大一统”的国家观★★★★、选贤任能的人才观等★★★★，都为当代实践提供了丰富的中华优秀传统文化的滋养55世纪品牌战略★★★★。与此同时★★★★，固本是为了开新★★★★，推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展★★★★。最近★★★★，在国内外引发热潮的游戏和动画电影中★★★★，孙悟空★★★★、哪吒等形象鲜明的传统文化符号被打造成为超级IP★★★★，就是显著的成功样例★★★★。

　　中华文明在具备突出的统一性的同时也具有突出的包容性★★★★，“中华文明从来不用单一文化代替多元文化★★★★，而是由多元文化汇聚成共同文化”★★★★。中华文明具有突出的和平性55世纪品牌战略★★★★，“倡导交通成和★★★★，反对隔绝闭塞★★★★；倡导共生并进★★★★，反对强人从己★★★★；倡导保合太和★★★★，反对丛林法则”★★★★。这些特性也决定了开放包容是我们创造人类文明新形态的前提★★★★。这与优胜劣汰★★★★、弱肉强食的规则形成鲜明对比★★★★，让人类文明的百花齐放真正成为可能★★★★。

　　中国共产党通过推进马克思主义中国化时代化★★★★，推动中华文明发展进入一个全新阶段★★★★，成功走出了中国式现代化道路★★★★，创造了人类文明新形态★★★★。我们要以文明交流超越文明隔阂★★★★，以文明互鉴超越文明冲突★★★★，以文明包容超越文明优越★★★★。要在以坚定的文化自信秉持中华文明主体性的同时★★★★，以开放的眼光来看待外部世界★★★★，推进不同文明交流互鉴★★★★，吸收各种先进的文明成果来丰富人类文明新形态★★★★，同时也为人类的共同文明作出中国贡献★★★★。